Внутренний мир травмы: Архетипические защиты личностного духа Дональд Калшед

Новый

550,00 

В своей книге Дональд Калшед все страницы полностью посвятил исследованию мира фантазий и сновидений, раскрывающийся в терапевтических беседах и лечении людей, которые тяжело пострадали, попав в траг…

Артикул: 611-ru Категория:

Описание

В своей книге Дональд Калшед все страницы полностью посвятил исследованию мира фантазий и сновидений, раскрывающийся в терапевтических беседах и лечении людей, которые тяжело пострадали, попав в трагические события. Он демонстрирует, как защитные пределы психики, цель которых — сберегать ”неуничтожимый дух” личности человека, при определенных обстоятельствах могут оборачиваться ужасными фигурами, преследующими в грезах и сновидениях Эго. Книга приводит достаточный клинический реальный материал, демонстрирующий воздействия комплекса системы самосохранения или ранних защит. Автор предпринял попытку анализа и систематизации психоаналитической концепции психических травм и ранних защит, которые создали современные представители теории объективных взаимоотношений.

 

 

Благодарности

Введение

 

Часть первая

Глава 1.

Демоническая сторона внутреннего мира травмы

— Взгляды Юнга на диссоциацию

— Клинический пример: человек с топором

— Миссис Y. и мужчина с дробовиком

— Мэри и демон чревоугодия

Глава 2.

Другие клинические примеры функционирования системы самосохранения

— Маленькая девочка и ангел

— Линор и крестная фея

— Густав и его небесные родители

— Кэй и дельфины

— Патриция и призрачный ребенок: когда дух возвращается в тело

— Психосоматические расстройства и система самосохранения

Глава 3.

Диалог между Фрейдом и Юнгом о внутреннем мире травмы

— Жане и даймоны внутреннего мира

— Травма и открытие Фрейдом психической реальности

— Теория соблазнения

— Теория комплексов Юнга и травма

— Леди, которая жила на Луне

— Травма и трансперсональный аспект в бессознательных фантазиях

— Фрейд и Юнг о даймоническом сопротивлении психе исцелению

— Фрейд и даймонические защиты бессознательного

Глава 4.

Вклад Юнга в теорию системы самосохранения

— Травма Юнга и Атмавикти

— Зрелые размышления Юнга о травме

— Юнг и атакующий «ум»

— Двойственная Самость Юнга: свет и тьма

— Яхве и темная сторона Самости

Глава 5.

Работы современных юнгианских аналитиков

— Эрих Нойманн и страдающее Эго травмы

— Лондонская школа и архетипические защиты

— Американские юнгианцы

— Популяризованные версии

Глава 6.

Психоаналитическая концепция системы самосохранения

— Эдмунд Берглер и «даймонион», повреждающий я

— Одайер и злобные/доброжелательные «великие существа»

— Шандор Ференци и надличностная мудрость заботящейся Самости

— Представители теории объектных отношений

 

Часть вторая

Введение к части второй. Сказки и двухступенчатое воплощение Самости

— Переходные процессы между человеческим и божественным

— Вопросы психологии развития

— Изображение переходных процессов в сюжетах сказок

— Две стадии исцеления расщепления в сказках

Глава 7.

Рапунцель и система самосохранения

— Пациенты типа Рапунцель

— Рапунцель1: часть 1

— Рапунцель: часть 2

— Рапунцель: часть 3

— Рапунцель: часть 4

Глава 8.

Психея и ее возлюбленный-даймон

— Эрот и Психея1: часть 1

— Эрот как даймон

— Защита и плен даймона

— Даймон как тюремщик

— Даймон-любовник и фантазия

— Фантазия как защита от символического

— Индивидуация и столкновение с реальностью

— Эрот и Психея: часть 2

— Ярость и сопротивление инкарнации

— Добровольная жертва и воплощение

— Радость и отношения между человеческим и божественным

Глава 9.

«Диковинная птица» и темная сторона Самости

— Диковинная птица

— Сюжет сказки1: часть 1

— Любовь и агрессия в эволюции здорового Эго: Винникотт

— Клинический пример

— Двойственность жертвы при трансформации системы самосохранения

— Диковинная птица: часть 2

— Помощь символа в победе над волшебником

Глава 10.

Принц Линдворм и трансформация даймонического через жертву и выбор

— Принц Линдворм1: сюжет

— Мотив бездетности и обретения ребенка

— Отказ от выбора

— Меланхоличный мир фантазии в системе самосохранения

— Юлия Кристева и «черное солнце»

— Некоторые соображения о защитном использовании нуминозного

— Принц Линдворм как близнец

— Принц-змей и диада король (королева)/дитя

— Дочь пастуха и старуха как позитивная диада Самости

— Ярость и трансформация принца Линдворма

— Момент сострадания

— Заключительные замечания

— Примечания

— Литература

Покупайте эту и другие книги в категории Психоанализ и глубинная психология в нашем интернет-магазине ezoknyhy.com.ua.

Детали

Стан

Новий

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на “Внутренний мир травмы: Архетипические защиты личностного духа Дональд Калшед”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *